مشکلات آموزش مجازی در ایران
محسن کمالیان:استاد دانشگاه

چند روز پیش استاد پیش‌کسوت، جناب آقای پروفسور ناطقی الهی، طی یادداشتی آموزش دروس دانشگاهی به‌شکل مجازی را مورد نقد قرار داد. این چند خط را در تأیید نظر استاد قلمی می‌کنم. چه تجربه‌ی شخص حقیر نیز عیناً همان بود که حضرت استاد مرقوم ساخته بود. اما چرا؟

درسی را در نظر بگیریم که فهم آن واقعاً به‌مدرس نیاز دارد. چون حقیر اعتقاد دارم که بسیاری از دروس را دانشجو خود می‌تواند از روی کتب درسی مناسب بخواند و جز برای رفع اشکال به‌مدرس نیاز ندارد.

اما کلاس درس که تشکیل شد، خصوصاً دروس اجتهادی در مقطع تحصیلات تکمیلی و بالأخص دکترا، مدرس و دانشجو، هر دو نیاز دارند، رو در رو، همدیگر را ببینند و بتوانند گفتگو کنند. تدریس، یک سخنرانی ساده نیست که هدفش تنها طرحِ ایده باشد. مدرس باید هم طرح ایده کند، هم تفهیم مطلب.

مدرس نیاز دارد دانشجو را ببیند تا بازتاب فرازهای مختلف درس را در وجناتش بخواند. تنها این‌گونه است که می‌تواند ارزیابی کند، فهم کدام فراز درس برای دانشجو دشوار آمده است. آن فراز را توضیح و تفصیل بیشتر می‌دهد، دانشجو را چیزفهم و سرعت تدریس را بر اساس میزان همراهی او تنظیم می‌کند.

مدرس همچنین نیاز دارد دانشجو را ببیند تا بتواند بخش‌هایی از درس را با طرح سؤال از او و به‌چالش کشاندن دانسته‌های وی جذاب و تفهیم کند.

دانشجو نیز نیاز دارد مدرس را ببیند، تا اولاً زبان بدن او را در فهم هرچه بهتر درس مورد استفاده قرار دهد، ثانیاً بتواند به‌مدرس اِشکال کند، با وی چالش و در صورت نیاز مطالبی را روی وایت‌برد مکتوب نماید.

امکانات تدریس در فضای مجازی کشور ما هنوز ضعیف‌تر از آن است که بتواند نیازهای فوق را مرتفع سازد. سرعت اینترنت کند است، مدرس دانشجویان را نمی‌بیند، دانشجو امکان طرح سؤال یا چالش با مدرس ندارد و حتی حرکات ماوس مدرس روی متن کتاب ممکن است دیده نشود. این‌گونه، آموزش مجازی عملاً در حد فایلی صوتی تنزل می‌یابد.
🌹🌹🌹
هرچند متن فوق راجع به دانشگاه است و اما بلاخص در دوره دبیرستان هم مصداق دارد.

بسمه تعالی
عرض سلام واحترام خدمت برنامه ریزان و دست اندرکاران اموزشی واحد استان.ضمن قدردانی از تلاشهای فراوان جهت ایجاد شرایط برگزاری کلاسها به صورت برخط درترم جاری، تجربه زیسته خودوپیشنهادات رابدین وسیله خدمتتان اعلام میدارم:
بنابه نظربنده برگزاری کلاسها به صورت مجازی درشرایط عدم امکان برگزاری کلاس به صورت حقیقی،میتواند بهترین راه حل برای حفظ وبقا شرایط دانشگاه باشد.لیکن در شرایط طبیعی نباید جایگزین برگزاری کلاسهای فیزیکی وحقیقی باشد که دلایل زیررا دراین خصوص مستدلانه اعلام میدارم:

۱-ارزش تدریس درکلاس های حقیقی برقراری ارتباط مغزی،چهره به چهره و عاطفی بین استادو دانشجو میباشد که درکلاس مجازی انتقال مطلب درحد حداقل هااتفاق می افتد واین به مرور زمان مانع رشد کیفی انسان سازی وپرورش اخلاق دردانشگاهها توسط اساتید به عنوان هدف غائی میگردد.
۲-رسمیت و قاطعیت در حضوروغیاب که یکی ازالزامات تدریس اصولی است درکلاسهای مجازی کاهش می یابد.
۳_عدم استفاده کیفی ازتابلو وتدریس منسجم باعث اکتفا نمودن به حرکات شنیداری میشود که باعث افت کیفیت تدریس مدرسان خواهد گشت .مثلا مباحثه های کلاس و پرسش وپاسخهاو تشکیل گروهها وروشهای فعالانه تدریس به روش شنیداری محدود میشود.
۴- تدریس در مقاطع کاردانی وکارشناسی را بامشکلات زیاد امکاناتی و عدم کنترل دقیق خانواده ها برروند تحصیل فرزندان مواجه می سازد.
۵_ دروس عملی به این روش به خوبی امکانپذیرنیست.


نقاط قوت روش تدریس انلاین:

۱-مدیریت زمان ومدیریت مصرف بنزین ومنابع وجلوگیری از شیوع بیماریها رابرای مدتی میتواندبه خوبی اعمال نماید.

۲ -درمقاطع تحصیلات تکمیلی که بسیاری ازدانشجویان شاغل هستندبرای رفع مشکلات جمعی درکلاس به صلاحدیداستاددرس،۲۰درصداززمان ترم تحصیلی به این روش پیاده سازی شودتا باعث رغبت مردم به ادامه تحصیل دردانشگاه ازاد گردد.
۳-میتواند روشهای وبینار به جای سمینارهای پرهزینه و برقراری ارتباط علمی ازراه دوررا برای دانشجویان تحصیلات تکمیلی فرهنگ سازی نماید.

مویدوپیروز باشید.انشاالله
دکترنرگس عطریان .مدیرگروه علوم انسانی
۹۹/۳/۱

▫️ اعوُذُ بِاللهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیمِ
▫️ بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

☘️ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللَّهَ وَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَالْمُنَافِقِينَ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا: وَاتَّبِعْ مَا يُوحَىٰ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا؛ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا

ای پیامبر! تقوای الهی پیشه کن و از کافران و منافقان اطاعت مکن که خداوند عالم و حکیم است. و از آنچه از سوی پروردگارت به تو وحی می‌شود پیروی کن که خداوند به آنچه انجام می‌دهید آگاه است. و بر خدا توکّل کن، و همین بس که خداوند حافظ و مدافع (انسان) باشد!


قرآن کریم؛ سوره احزاب: آیه های ۱ تا ۳

انسان ها برای این که خود
محاکمه نشوند،
در محاکمه کردن دیگران
شتاب می کنند.

آلبر کامو

▫️ اعوُذُ بِاللهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیمِ
▫️ بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

☘ إنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا

خداوند به شما فرمان می‌دهد که امانتها را به صاحبانش بدهید! و هنگامی که میان مردم داوری می‌کنید، به عدالت داوری کنید! خداوند، اندرزهای خوبی به شما می‌دهد! خداوند، شنوا و بیناست.


قرآن کریم؛ سوره نساء ، آیه 58

رهاسازی "پری شاهرخ" در آسمان اصفهان

پری شاهرخ، یکی از پرندگان کمیاب و عموماً مهاجر تابستانه به کشور ایران، که در درختزارهای شرق اصفهان اسیر شده بود، پس از درمان و تیمار، توسّط جناب آقای دکتر فرح نسب، از اساتید دانشگاه فرهنگیان، و همکار بنیاد امام صادق(ع) در آسمان اصفهان رهاسازی شد و به زیستگاه طبیعی خود بازگشت.
👇👇

اگر روزی
به کسی محبت کردید....
باور داشته باشید
هرگز نخواهدتوانست از یاد ببرد...
ماندگارترین اثرهنری انسان،
محبت است......

امام احمد غزالی رَحِمَهُ‌ اللهُ روزی در مجلس وعظ روی به حاضران آورد و گفت:
ای مسلمانان، هرچه من در چهل سال از سر این چوب‌، پاره شما را می‌گویم، فردوسی در یک بیت گفته است، اگر بر آن خواهید رفت، از همه مستغنی شوید:

ز روز گذر کردن اندیشه کن
پرستیدنِ دادگر پیشه کن

سعدالدین ورامینی (۱۳۸۸). مرزبان‌نامه. به‌کوشش خلیل خطیب رهبر. چاپ چهاردهم.

▫️ اعوُذُ بِاللهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیمِ
▫️ بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

☘️ وقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا

و پروردگارت فرمان داده: جز او را نپرستید! و به پدر و مادر نیکی کنید! هرگاه یکی از آن دو، یا هر دوی آنها، نزد تو به سن پیری رسند، کمترین اهانتی به آنها روا مدار! و بر آنها فریاد مزن! و گفتار لطیف و سنجیده و بزرگوارانه به آنها بگو!


قرآن کریم؛ سوره اسراء ، آیه‌ ۲۳