💥💥💥💥💥
ظاهرا تاریخ برگزاری کنکور همان تاریخ قبل است....و عوض نمیشود...
فقط با روح و روان بچه ها بازی شد....

▫️ اعوُذُ بِاللهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیمِ
▫️ بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

☘️ و لَا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ

و حق مردم را کم نگذارید، و در زمین تلاش برای فساد نکنید!

🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
باسلام وعرض ادب حضور مدیرعامل محترم، جناب آقای دکتر فقیه
خبر مسرت بخش وافتخاری دیگر را به خانواده بزرگ بنیاد فرهنگی آموزشی امام صادق (ع) وحضرتعالی تبریک وتهنیت عرض می نماییم.
🎨کسب رتبه اول استان وراه یابی به مرحله کشوری در مسابقات نجوم
(گرایش نقاشی) توسط دانش آموز پایه هفتم خانم مهتاب نصر.

🌲کسب رتبه اول استان وراه یابی به مرحله کشوری در مسابقات نانوفناوری
(گرایش محرک رشد گیاه) توسط دانش آموز پایه هفتم خانم روژینا مجد نصیری.
دبیرستان دخترانه امام صادق (ع) متوسطه اول

⁦⬅️⁩جلسه هم اندیشی مجریان طرح آموزشی فلسفه پایه اول  روز سه شنبه ۲۱ مرداد ماه در محل دبستان دخترانه امام صادق (ع) واحد توحید با حضور مسئولین بنیاد و آموزگاران این  پایه برگزار گردید.
در این جلسه حول محور  اهمیت درس فلسفه و شیوه تدریس آن در فضای مجازی بحث و تبادل نظر شد . در ادامه همکاران به مباحثی همچون تقسیم بندی دروس ، نحوه تدریس و ... پرداخته و گروه بندی ها و برنامه ریزی های لازم در این راستا انجام گردید.

✅21مرداد ماه، روز دریای خزر گرامی باد

✅هم زمان با لازم الاجرا شدن كنوانسيون تهران در تاريخ 21 مردادماه 1385، اين روز به عنوان "روز درياي خزر" ناميده شد و به همین مناسبت، هر‌ساله مراسم بزرگداشت اين روز در کشورهای عضو این کنوانسیون برگزار می شود.


ایران من 🇮🇷 ، آن مهر جاویدان من


#مدارس_سبز_بنیاد_امام_صادق
#حفاظت_از_محیط_زیست
#ما_همه_مسئولیم
#محیط_زیست
#مدارس_سبز

@sadeghpd1

هرگاه خداوند بنده‌ای را
دوست داشته باشد،
آرامش را به قلب او الهام می‌کند.

🔴🔵🔴🔵

بنیاد فرهنگی آموزشی امام صادق برگزار می‌نماید:

✅همایش آنلاین آشنایی با المپیادها
✅بررسی اختصاصی المپیاد زیست
✅ویژه دبیرستان‌های دوره دوم بنیاد امام صادق(ع)
✅با حضور مدال‌آوران المپیاد

⏰زمان:پنج‌شنبه ۲۳مرداد ساعت ۱۰

⚠️لینک همایش، یک ساعت پیش از شروع برنامه در کانال المپیاد بنیاد امام صادق(ع) قرارداده می‌شود.
👇👇

@oly_besadegh

🍃🍃🍃

هر کس به طریقی بالا می آید !
یکی پایش را بر سر دیگری می گذارد .
یکی دستش را در جیب دیگری ،

دیگری دستش را بر زانوی خود میگذارد،
یکی هم پایش را بر روی تمام احساسات یا وجدانش،
در آخر کسی در جای خود نمی ماند
همه بالا می روند...
مهم این است وقتی به آن بالا رسیدیم
دریابیم چه‌چیزی به دست آوردیم، روی چه چیزی پا گذاشته ایم و چه چیز
را به چه قیمت از دست دادیم

با خودتان کمی خلوت کنید ،
کتاب بخوانید و
موسیقیِ شاد گوش کنید .
خودتان را ،
زیباییِ تان را
و شعورتان را ؛
هر روز و هر ثانیه تحسین کنید .
آدمهایی که خودشان را دوست ندارند،
هیچگاه امکان محبت به دیگران را ندارند.

☘🌸سلام☘🌸
🌹صبح بخیر 🌹
آیه شریفه از سوره مبارکه مریم تقدیم می گردد 🌺🌺🌸
مريم
فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا
ﺳﭙﺲ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﻧﺴﻠﻲ ﺟﺎﻳﮕﺰﻳﻦ [ ﺁﻧﺎﻥ ] ﺷﺪ ﻛﻪ ﻧﻤﺎﺯ ﺭﺍ ﺿﺎﻳﻊ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺷﻬﻮﺍﺕ ﭘﻴﺮﻭﻱ ﻧﻤﻮﺩﻧﺪ ; ﭘﺲ [ ﻛﻴﻔﺮ ] ﮔﻤﺮﺍﻫﻲ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ [ ﻛﻪ ﻋﺬﺍﺑﻲ ﺩﺭﺩﻧﺎﻙ ﺍﺳﺖ ]ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﺩﻳﺪ .(٥٩)
پیام آیه 59 از سوره مبارکه مریم

كلمه «خلف» در صورتى كه با سكون لام خوانده شود به معناى بدل زشت است ، و در صورتى كه با فتحه لام خوانده شود ضد آن است ، يعنى به معناى بدل خوب است ، گاهى هم مى شود كه بعكس استعمال شود.
و كلمه «اضاعوا» از ضياع است ، كه ضياع هر چيزى به معناى فساد و يا از بين رفتن آن است ، از اين جهت كه آنطور كه بايد، سرپرستى نشود، مثلا وقتى گفته مى شود «فلان اضاع المال فلانى مال را ضايع كرد» كه با سوء تدبيرش آن را محافظت نكرد و از دست داد، و در جايى مصرف كرد كه نبايد مى كرد.
كلمه «غى» به معناى ضد رشد است ، و رشد به معناى اصابه واقع است ،

علامه طباطبایی (ره) در مورد آیه ((مخلف من بعدهم خلف ...(( و مراد از ضايع كردن نماز در آيه می فرماید «
پس معناى جمله ((فخلف من بعدهم خلف ...(( اين است كه به جاى آنان كه خدا انعامشان كرده بود و طريقه شان خضوع و خشوع براى خداى تعالى بوده همواره با عبادت متوجه او مى شدند، قومى آمدند و قائم مقام ايشان شدند كه آنچه را از آنان گرفتند يعنى نماز و توجه عبادى به سوى خداى سبحان را ضايع كرده و در آن سهل انگارى نمودند، بلكه به كلى از آن اعراض نمودند، و در عوض شهوات را پيروى كردند، و در نتيجه همان شهوات ، ايشان را از مجاهده در راه خدا و توجه به او مانع گرديد.
از همين جا روشن مى شود كه مراد از ضايع كردن نماز فاسد كردن آن است ، به اينكه در آن سهل انگارى و بى اعتنايى كنند، و در نتيجه كار به جايى برسد كه آن را بازيچه قرار دهند و در آن دخل و تصرف نمايند، و سر انجام بعد از قبولش به كلى تركش كنند و ضايعش گذارند.
پس اينكه بعضى ها گفته اند: مراد از ضايع كردن نماز ترك آن است خيلى حرف صحيحى نيست ، چون ترك ، به كلى ضايع كردن را نمى گويند، و عنايت دو آيه شريفه متعلق به اين نكته است كه دين الهى از آن طبقه صالح به اين طبقه خلف ناصالح آنها منتقل گرديد، و حق جانشينى آنان را درباره دين ادا نكردند، و آنچه را از نماز به ارث برده بودند ضايع گذارند، در حالى كه نماز تنها ركن عبوديت بود، و در عوض شهوات را كه سد راه حق است پيروى نمودند» (المیزان ج14ص 103).
منظور از ترک نماز در آیه یعنی نماز را با شرایطش بجا نمی آوریم ، در ظاهر نماز می خوانیم ولی پایبند به وفای به عهد نیستیم ، امانت دار نیستیم ، کم فروشی می کنیم ، غیبت می کنیم ، تهمت می زنیم، حق الناس را رعایت نمی کنیم و...
@ayatebargozideye
🌷🌱🎋🌺🌼💐🌸☘🌹🌷

وقتی به کودکمان هیچ مسئولیتی نمی‌دهیم و با او طوری برخورد می‌کنیم که گویی انسان کاملی نشده‌ است، ناخواسته از اعتماد به نفس وعزت نفس کودک می‌کاهیم.

♦️ معرفی طرح "آموزش فلسفه به دانش آموزان"
یادداشت دوم ( ادامه) : مورخ ۱۳۹۹/۵/۲۳

" بسم الله الرحمن الرحیم"

بنیاد فرهنگی آموزشی امام صادق (ع) بادرنظرگرفتن سوابق علمی وتاریخی آموزش فلسفه به کودکان ونوجوانان در سطح جهان وباحس ضرورت اجرا ، برمبنای نیازهای دانش آموزان و درنظر گرفتن وضعیت جامعه ی فعلی وآینده کشور ، به برگزاری طرح فلسفه درمدارس خود پرداخته است .

قدیمی ترین تلاشها در اموزش تفکر ، به تلاشهای سقراط دربین کودکان ،نوجوانان وجوانان عصر خود از طریق گفت وگو های گروهی برمی گردد. این تلاش هرچند ناقص در تاریخ به شیوه های مختلف ادامه یافته است که درارزشهای دینی واجتماعی نیز جایگاه فراوان دارد . پروفسور متیو لیپمن پایه گذار برنامه ی آموزشی منسجم به نام " اموزش فلسفه برای کودکان ونوجوانان " می باشد که توسط دبیرخانه فلسفه در بنیاد امام صادق (ع) مبنای کار قرارگرفت و به دلیل ادامه یافتن طرح در پایه های بالاتر نظرات وی ، گسترش ، غنا بخشی ، تکمیل و به روزرسانی گردید.
دراین کلاسها دانش آموزان همچون بزرگسالان فکور، درگفت وگوهای رسمی وجدی شرکت می کنند تا به قدرت بیان شیوا ، مطالبه گری و تصمیم گیری صحیح درزندگی بزرگسالی دست یابند و درآینده فرصتهای طلایی زندگی فردی واجتماعی خودرا از دست ندهند .

این سیاست تربیتی ، درقالب فعالیتهای : داستان های فکری ،نمایش ، بازدیدهای فلسفی ، بازی فکری ، کاردستی ، دارت فلسفی ، بحث کلاسی و تحلیل های منطقی ، حل تمرین و ...انجام می شود .

پس شایان قیدکردن است طرح فلسفه دربنیادامام صادق (ع) نه تنها به پشتوانه علم فلسفه بلکه یاری گرفتن از روانشناسی ،جامعه شناسی و علوم تربیتی درحال رخداد است.

در کلاس فلسفه فرزندان این جامعه ، پرسش و گفت وگو می کنند و به پاسخ های منطقی می رسند که
۱_ تفاوت بین ارزشها وضد ارزشهای اخلاقی واجتماعی چیست ؟
۲- چرا این عامل ارزش است؟
۳- چگونه این ارزش راحفظ وتقویت ودفاع نمایم واز ضد آن دوری گزینم ؟

دراین طرح دانش اموزان به رشد تفکر انتقادی ، منطقی ، مشارکتی وانواع تفکر دیگر خواهند رسید که علت توجه به آیین هایی رفتاری همچون موارد زیر چیست؟

🟡 🔴 مهرورزی ، صبوری وانصاف ، عدالت خواهی و بخشندگی وشجاعت ، تشخیص دوست مناسب از ناباب وقدرت نه گفتن ، دشمنی با مقوله های دروغگویی ، خشم و کینه ورزی ،پایبندی به اعضای خانواده و احترام به تجارب دیگران به عنوان فرصت زندگی به جای تکرار اشتباهات ، تشخیص حقیقتهای اجتماعی از شایعات وسودجویی ها، مدیریت زمان ومنابع وچندین مفهوم فلسفی دیگرراخواهندآموخت......

دراینجا فرزندان شما ، ارزشهای زندگی را کاملا منطقی از ضدارزشها تشخیص خواهندداد و همراه با پذیرش قلبی با بیان شیوای خود شرح می دهند ودر طول عمر خود ازآنها استفاده ودفاع خواهند کرد.

درادامه با ماهمراه باشید...........‌

✍ نویسنده یادداشت : دکتر نرگس عطریان _ کارشناس علمی طرح فلسفه .

تنبیه سه شرط دارد

تنبیه نباید دائمی باشد چون اثر خود را از دست می‌دهد

کودکان باید آنقدر از پدر و مادر احساس خوب داشته باشند که سی ثانیه اخم برایش سخت باشد و اثر خود را بگذارد

در حیطه مهارت اجازه دهیم اشتباه کنند و نتیجه اشتباه خود را ببینند .البته در صورتی که خطر زیادی نداشته باشد.

مثلا اگر شش تا شکلات به او دادیم دو تا صبح دو تا ظهر و دو تا شب بخورد. اگر همه را صبح خورد جزایش این است که دیگر تا شب شکلات ندارد. سرزنش در اینجا جایی ندارد. تنبیه برای تخلیه عصبانیت نیست.