اعوُذُ بِاللهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیمِ
بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
☘️ لقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ
خداوند بر مؤمنان منت نهاد [= نعمت بزرگی بخشید] هنگامی که در میان آنها، پیامبری از خودشان برانگیخت؛ که آیات او را بر آنها بخواند، و آنها را پاک کند و کتاب و حکمت بیاموزد؛ هر چند پیش از آن، در گمراهی آشکاری بودند.
(قرآن کریم؛ سوره آل عمران، آیه 164)
بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
☘️ لقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ
خداوند بر مؤمنان منت نهاد [= نعمت بزرگی بخشید] هنگامی که در میان آنها، پیامبری از خودشان برانگیخت؛ که آیات او را بر آنها بخواند، و آنها را پاک کند و کتاب و حکمت بیاموزد؛ هر چند پیش از آن، در گمراهی آشکاری بودند.
(قرآن کریم؛ سوره آل عمران، آیه 164)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from جرعه ای از جام علی (ع)
S.Mohsen.davazdahemami
https://telegram.me/Fi_Rehabe_Ali :ِ
🔶🔶جرعه ای از جام
علی (۴۰۲)🔶🔶
-------------------------------------ا
"مبعثت مبارک"
اخلاق و خردورزی، از دغدغه های دیرینه بشری است. از آموزه های آسمانی و ارکان رسالت رسولان نیز هست. "بعثت"، از نظر لغوی به معنای برانگیخته شدن، واداشتن، فرستادگی، ارسال و نوعی نوشدن و دگرگونی یافتن است. "بعثت" پیامبران نیز نوعی نوشدن و تغییر است و مهم ترین دگرگونی، رهایی جامعه از جهالت و بی خردی و تاثیر یافتن از اخلاق و خردمندی است. جامعه جاهلی چیست و عصر بعثت، چگونه است؟ آیا مبعوث شدن و نبرد با نادانی، یک رسالت همیشگی است؟ در منظومه معرفتی امام علی، مشخصه های جامعه جاهلی و تلاش پیامبر برای زدودن آن تبیین شده است. نشانه هایی که هنوز یافت شدنی است. از نمادهای نادانی و زیستن جاهلی، محدودیت و در بند بودن دانایان و دانشوران است."عالمها ملجم و جاهلها مکرم" یعنی دانایان، در "بند" هستند و ملجم و دهنه بر دهان دارند یعنی نمی توانند سخن گویند و نقد کنند اما جاهلان و بیخردان، مقام یافته اند و منزلت. در زمانه و زبان جاهلی، خردورزی و خردمندی، در خرواری از خرافه، مدفون است و فال گیری و معرکه گیری، رونق یافته است. بعثت و رسول بودن، برای "لیثیروالهم دفائن العقول" است یعنی برانگیختگی و گرد و غبار زدودن است تا دفینه خردگرایی از خرافه و خرفتی، خلاصی یابد. از دیگر نمادهای نادانی و جاهلیت، "یستحلون الحریم ویستذلون الحکیم" است یعنی شکستن حریم ها و حرمت نداشتن حکیمان و دانشوران. برای نخبگان و حکیمان و عالمان، عزلت است و غربت و حرمان و تحقیر شدن.
"الجفوه الجافیه"، نشانه دیگر است یعنی استبداد، بیداد می کند و جفا و جور ، جولان می دهد. برای گفتمان و گفته ها، گماشته گذاشته اند. انگیزاسیون است، تفتیش عقاید می کنند و دشنه و دشنام می دهند ."الضلاله المظلمه"، گمراهی و سیاهی مهیبی، سایه افکنده است و انسانیت و اخلاق ، گم گشته اند. آرزو و خواسته مردمان، مبعوث شدن و بر انگیخته شدن نخبگانی است تا آنها را از این برهوت برهانند و از فقر و حقارت و نا امنی ایمنی یابند. برای رهایی از این سیاهی،"ابتعثه بالنور المضی والبرهان الجلی..بحجه کافیه و موعظه شافیه"، پیامبر آمد، با چراغ درخشان خرد و برهان روشن اخلاق.
"خردورزی" و"اخلاق"، راه روشن مانایی و اندرزهای شفا بخش همیشگی است همان رسالت رسولان و نخبگان. برای امنیت و سلامت بودن با اعتبار و احترام زندگی کردن.
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
(وَأَشْهَدُأَنَّ مُحَمَّداًعَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ونَجِيبُهُ و
صَفْوَتُه لاَيُؤَازَي فَضْلُهُ وَلاَيُجْبَرُ فَقْدُهُ اضَاءَتْ بِهِ الْبِلاَدُبَعْدَالضَّلاَلَهِ الْمُظْلمه وَ الْجَهَالَهِ الْغَالِبَهِ وَالْجَفْوَهِ الْجَافِيَهِ وَالناس
يَسْتَحِلُّونَ الْحَرِيمَ ويَسْتَذِلُّونَ الْحَكِيمَ
یَحْيَوْنَ عَلَي فَتْرَهٍ وَ يَمُوتُونَ عَلَي کفره. نهج-خطبه۱۵۱]
************************
و گواهی می دهم محمد، بنده خدا است. او فرستاده ای است نجیب و برگزیده. در فضیلت، کسی بسان او نیست و نبودن او جبران شدنی نیست. از پرتو او ، هر شهر و دیار، روشنایی یافت. در روزگاری که سیاهی گمراهی، برتری بی خردی، سخت گیری و خشونت، مشخصه دوران شده
بود. در هنگامه ای که مردمان، حرمت ها وحریم ها را پاس نمی داشتند و حکیمان و دانایان را تخفیف و تحقیر می کردند.
زمانه ای که با فقدان (هدایت) زندگی می کردندو بر ناسپاسی و کفر می مردند.
ٍ
https://telegram.me/Fi_Rehabe_Ali :ِ
🔶🔶جرعه ای از جام
علی (۴۰۲)🔶🔶
-------------------------------------ا
"مبعثت مبارک"
اخلاق و خردورزی، از دغدغه های دیرینه بشری است. از آموزه های آسمانی و ارکان رسالت رسولان نیز هست. "بعثت"، از نظر لغوی به معنای برانگیخته شدن، واداشتن، فرستادگی، ارسال و نوعی نوشدن و دگرگونی یافتن است. "بعثت" پیامبران نیز نوعی نوشدن و تغییر است و مهم ترین دگرگونی، رهایی جامعه از جهالت و بی خردی و تاثیر یافتن از اخلاق و خردمندی است. جامعه جاهلی چیست و عصر بعثت، چگونه است؟ آیا مبعوث شدن و نبرد با نادانی، یک رسالت همیشگی است؟ در منظومه معرفتی امام علی، مشخصه های جامعه جاهلی و تلاش پیامبر برای زدودن آن تبیین شده است. نشانه هایی که هنوز یافت شدنی است. از نمادهای نادانی و زیستن جاهلی، محدودیت و در بند بودن دانایان و دانشوران است."عالمها ملجم و جاهلها مکرم" یعنی دانایان، در "بند" هستند و ملجم و دهنه بر دهان دارند یعنی نمی توانند سخن گویند و نقد کنند اما جاهلان و بیخردان، مقام یافته اند و منزلت. در زمانه و زبان جاهلی، خردورزی و خردمندی، در خرواری از خرافه، مدفون است و فال گیری و معرکه گیری، رونق یافته است. بعثت و رسول بودن، برای "لیثیروالهم دفائن العقول" است یعنی برانگیختگی و گرد و غبار زدودن است تا دفینه خردگرایی از خرافه و خرفتی، خلاصی یابد. از دیگر نمادهای نادانی و جاهلیت، "یستحلون الحریم ویستذلون الحکیم" است یعنی شکستن حریم ها و حرمت نداشتن حکیمان و دانشوران. برای نخبگان و حکیمان و عالمان، عزلت است و غربت و حرمان و تحقیر شدن.
"الجفوه الجافیه"، نشانه دیگر است یعنی استبداد، بیداد می کند و جفا و جور ، جولان می دهد. برای گفتمان و گفته ها، گماشته گذاشته اند. انگیزاسیون است، تفتیش عقاید می کنند و دشنه و دشنام می دهند ."الضلاله المظلمه"، گمراهی و سیاهی مهیبی، سایه افکنده است و انسانیت و اخلاق ، گم گشته اند. آرزو و خواسته مردمان، مبعوث شدن و بر انگیخته شدن نخبگانی است تا آنها را از این برهوت برهانند و از فقر و حقارت و نا امنی ایمنی یابند. برای رهایی از این سیاهی،"ابتعثه بالنور المضی والبرهان الجلی..بحجه کافیه و موعظه شافیه"، پیامبر آمد، با چراغ درخشان خرد و برهان روشن اخلاق.
"خردورزی" و"اخلاق"، راه روشن مانایی و اندرزهای شفا بخش همیشگی است همان رسالت رسولان و نخبگان. برای امنیت و سلامت بودن با اعتبار و احترام زندگی کردن.
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
(وَأَشْهَدُأَنَّ مُحَمَّداًعَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ونَجِيبُهُ و
صَفْوَتُه لاَيُؤَازَي فَضْلُهُ وَلاَيُجْبَرُ فَقْدُهُ اضَاءَتْ بِهِ الْبِلاَدُبَعْدَالضَّلاَلَهِ الْمُظْلمه وَ الْجَهَالَهِ الْغَالِبَهِ وَالْجَفْوَهِ الْجَافِيَهِ وَالناس
يَسْتَحِلُّونَ الْحَرِيمَ ويَسْتَذِلُّونَ الْحَكِيمَ
یَحْيَوْنَ عَلَي فَتْرَهٍ وَ يَمُوتُونَ عَلَي کفره. نهج-خطبه۱۵۱]
************************
و گواهی می دهم محمد، بنده خدا است. او فرستاده ای است نجیب و برگزیده. در فضیلت، کسی بسان او نیست و نبودن او جبران شدنی نیست. از پرتو او ، هر شهر و دیار، روشنایی یافت. در روزگاری که سیاهی گمراهی، برتری بی خردی، سخت گیری و خشونت، مشخصه دوران شده
بود. در هنگامه ای که مردمان، حرمت ها وحریم ها را پاس نمی داشتند و حکیمان و دانایان را تخفیف و تحقیر می کردند.
زمانه ای که با فقدان (هدایت) زندگی می کردندو بر ناسپاسی و کفر می مردند.
ٍ
Telegram
جرعه ای از جام علی (ع)
و لا تَکُن عَبدَ غَیرِکَ و قد جَعَلَکَ اللهُ حُرَّاً
Forwarded from Iran-Tourism
💠 نوروز ۹۹ موزه های ایران را مجازی ببینید (بخش اول)
▫️موزه ملی ایران | تهران
https://bit.ly/3bj31oj
▫️موزه تماشاگه خزر | رامسر
https://bit.ly/3aazqwW
▫️موزه ملی ملک | مشهد
https://bit.ly/2QC8U89
▫️موزه بانک ملی ایران | تهران
https://bit.ly/2QBC07t
▫️موزه زمان | تهران
https://bit.ly/33yqyPp
🆔 @Iran_tourismindustry
▫️موزه ملی ایران | تهران
https://bit.ly/3bj31oj
▫️موزه تماشاگه خزر | رامسر
https://bit.ly/3aazqwW
▫️موزه ملی ملک | مشهد
https://bit.ly/2QC8U89
▫️موزه بانک ملی ایران | تهران
https://bit.ly/2QBC07t
▫️موزه زمان | تهران
https://bit.ly/33yqyPp
🆔 @Iran_tourismindustry
irannationalmuseum.ir
بازديد مجازي موزه ايران باستان
اشیای موزه ملی ایران موزه ملی ایران موزه ملی ایران در تهران واقعاست و از مکانهای دیدنی این شهر محسوب میشود.موزه ملی ایران شامل دو ساختمان مجزابه نامهای موزه ایران باستان ( تاریخ تاسیس 1316هجری شمسی) و موزه دوره اسلامی (تاریخ تاسیس 1375 هجری شمسی) است هم اکنون…
بنیاد فرهنگی، آموزشی امام صادق (ع)
بنیاد فرهنگی آموزشی امام صادق(ع) برگزار مینماید: 🔹همایش آنلاین مشاوره کنکور ویژه دانشآموزان دوازدهم فردا، یکشنبه سوم فروردین، ساعت ۱۰، با حضور جناب آقای دکتر لشکری 🔹لینک ورود به کلاس: https://www.skyroom.online/ch/besadegh78/moshaver نام کاربری: کدملی…
🔷🔹🔸🔶
همایش آنلاین مشاوره کنکور و جلسهی پرسش و پاسخ
ویژه دانشآموزان دوازدهم
هم اکنون...
ورود از طریق لینک 👇👇
https://www.skyroom.online/ch/besadegh78/moshaver
نام کاربری: کدملی دانشآموز
کلمه عبور: شماره تماس پدر یا مادر(بدون صفر ابتدایی)
همایش آنلاین مشاوره کنکور و جلسهی پرسش و پاسخ
ویژه دانشآموزان دوازدهم
هم اکنون...
ورود از طریق لینک 👇👇
https://www.skyroom.online/ch/besadegh78/moshaver
نام کاربری: کدملی دانشآموز
کلمه عبور: شماره تماس پدر یا مادر(بدون صفر ابتدایی)
🔷🔶🔷🔶
بنیاد فرهنگی آموزشی امام صادق(ع) برگزار مینماید:
🔹 همایش آنلاین فیزیک
ویژه دانشآموزان دوازدهم
سه شنبه، پنجم فروردین، ساعت ۱۰
🔹مدرس:جناب آقای اویس قرن
🔹لینک ورود به کلاس:
https://www.skyroom.online/ch/besadegh78/physics
نام کاربری: کدملی دانشآموز
کلمه عبور: شماره تماس پدر یا مادر(بدون صفر ابتدایی)
🔸توصیه میگردد پیش از شروع کلاس از درستی نام کاربری و کلمه عبور خود اطمینان حاصل فرمایید.
تیم پشتیبان روز دوشنبه، چهارم فروردین، از ساعت۹ تا ۱۲ پاسخگوی سوالات شما خواهد بود.
👇👇
@AI_Robotic_Club
آرزو زنگنه- مسئول آموزش مجازی بنیاد فرهنگی آموزشی امام صادق(ع)
بنیاد فرهنگی آموزشی امام صادق(ع) برگزار مینماید:
🔹 همایش آنلاین فیزیک
ویژه دانشآموزان دوازدهم
سه شنبه، پنجم فروردین، ساعت ۱۰
🔹مدرس:جناب آقای اویس قرن
🔹لینک ورود به کلاس:
https://www.skyroom.online/ch/besadegh78/physics
نام کاربری: کدملی دانشآموز
کلمه عبور: شماره تماس پدر یا مادر(بدون صفر ابتدایی)
🔸توصیه میگردد پیش از شروع کلاس از درستی نام کاربری و کلمه عبور خود اطمینان حاصل فرمایید.
تیم پشتیبان روز دوشنبه، چهارم فروردین، از ساعت۹ تا ۱۲ پاسخگوی سوالات شما خواهد بود.
👇👇
@AI_Robotic_Club
آرزو زنگنه- مسئول آموزش مجازی بنیاد فرهنگی آموزشی امام صادق(ع)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🌺🌺🌺
نوازندگی پیانو، کار زیبایی از ارسام نوریان، دانشآموز عزیز پایه پنجم از دبستان پسرانه امام صادق واحد توحید
نوازندگی پیانو، کار زیبایی از ارسام نوریان، دانشآموز عزیز پایه پنجم از دبستان پسرانه امام صادق واحد توحید
Forwarded from بادکنک سفید من
این روزها به حالات روحی و روانی خود و خانواده خود توجه کنید،
وقتی مدت خانه نشستن آن هم در حالت قرنطینه زیاد می شود ، بدن واکنش های مختلف نشان می دهد . چون به هر حال روند عادی بدن تغییر کرده است
ممکن است شما در طی روز
- عواطف مختلف را تجربه کتید، در لحظه هم خوشحال باشید ، هم عصبانی، بی خودی اشک بریزید ، بعد بخواهید بخندید و...
- ممکن است انواع دردهای مختلف پیدا کنید. از سر درد، کمر درد و حتی اسهال !
- ممکن است از امیدواری تا نا امیدی پیش بروید
همه این ها طبیعی است. نگران نشوید.
مراقب خودتان باشید.
مراقب بهم ریختگی اعضای خانواده تان باشید.و بقیه را آرام کنید
در این روزها ورزش کنید ، حرکات موزون ! انجام دهید، دوش بگیرید ، میوه های تازه بخورید ، فیلم های خنده دار ببینید ،آلبوم خانوادگی خود را ورق بزنید و خاطرات خوب خود را مرور کنید.
@koodakandonya
@badkonaksefid1396
وقتی مدت خانه نشستن آن هم در حالت قرنطینه زیاد می شود ، بدن واکنش های مختلف نشان می دهد . چون به هر حال روند عادی بدن تغییر کرده است
ممکن است شما در طی روز
- عواطف مختلف را تجربه کتید، در لحظه هم خوشحال باشید ، هم عصبانی، بی خودی اشک بریزید ، بعد بخواهید بخندید و...
- ممکن است انواع دردهای مختلف پیدا کنید. از سر درد، کمر درد و حتی اسهال !
- ممکن است از امیدواری تا نا امیدی پیش بروید
همه این ها طبیعی است. نگران نشوید.
مراقب خودتان باشید.
مراقب بهم ریختگی اعضای خانواده تان باشید.و بقیه را آرام کنید
در این روزها ورزش کنید ، حرکات موزون ! انجام دهید، دوش بگیرید ، میوه های تازه بخورید ، فیلم های خنده دار ببینید ،آلبوم خانوادگی خود را ورق بزنید و خاطرات خوب خود را مرور کنید.
@koodakandonya
@badkonaksefid1396
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
سلام و عرض ادب خدمت شما و همه همکاران عزیز در بنیاد که روزهای بسیار سختی رو پشت سر گذاشته اند و کماکان پیش رو دارند واقعا" خسته نباشید.
از دست ما کار چندانی بر نمیاد اما سعی شده تا آنجا که مقدور هست در خدمت معلمان و مدیران مراکز باشیم تا به نوبه خود گوشه ای از کار را هر چند اندک گرفته باشیم.
یونس جان برای رفع خستگی این ایام برای شما قطعه ای اجرا کرده اند که برایتان ارسال میکنم باشد که این ایام هم سپری شود و باز در کنار شما و کادر بنیاد روزگار را به خوشی سپری کنیم پیشاپیش سال جدید را هم خدمت شما و خانواده محترم تبریک عرض مینمایم.
🌹🌹🌹🌹
باتشکر از جناب یونس آقایی عزیز،و خانواده محترم ایشان.
از دست ما کار چندانی بر نمیاد اما سعی شده تا آنجا که مقدور هست در خدمت معلمان و مدیران مراکز باشیم تا به نوبه خود گوشه ای از کار را هر چند اندک گرفته باشیم.
یونس جان برای رفع خستگی این ایام برای شما قطعه ای اجرا کرده اند که برایتان ارسال میکنم باشد که این ایام هم سپری شود و باز در کنار شما و کادر بنیاد روزگار را به خوشی سپری کنیم پیشاپیش سال جدید را هم خدمت شما و خانواده محترم تبریک عرض مینمایم.
🌹🌹🌹🌹
باتشکر از جناب یونس آقایی عزیز،و خانواده محترم ایشان.
اعوُذُ بِاللهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیمِ
بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
☘️ وَ مَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا ۚ كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُبِينٍ
هیچ جنبندهای در زمین نیست مگر اینکه روزی او بر خداست! او قرارگاه و محل نقل و انتقالش را میداند؛ همه اینها در کتاب آشکاری ثبت است! [= در لوح محفوظ، در کتاب علم خدا]
قرآن کریم؛ سوره هود، آیه ۶
بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
☘️ وَ مَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا ۚ كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُبِينٍ
هیچ جنبندهای در زمین نیست مگر اینکه روزی او بر خداست! او قرارگاه و محل نقل و انتقالش را میداند؛ همه اینها در کتاب آشکاری ثبت است! [= در لوح محفوظ، در کتاب علم خدا]
قرآن کریم؛ سوره هود، آیه ۶
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بسیاری از مردم به هنگام گفتگو ، کلماتی مخرب را ادا میکنند،
مثل : مریضم ، ورشکست شدم ، جانم به لبم رسید ، بد شانسم و....
به یاد داشته باشید،از سخنان شما، بر شما حکم خواهد شد.
کلامتان بی اثر باز نخواهد گشت و آنچه را بر زبان رانده اید بجا خواهد آورد.
پس کلامتان را عوض کنید ، تا جهان شما دگرگون شود.
مثل : مریضم ، ورشکست شدم ، جانم به لبم رسید ، بد شانسم و....
به یاد داشته باشید،از سخنان شما، بر شما حکم خواهد شد.
کلامتان بی اثر باز نخواهد گشت و آنچه را بر زبان رانده اید بجا خواهد آورد.
پس کلامتان را عوض کنید ، تا جهان شما دگرگون شود.
جهان پر از رنج است،
با این حال امّا
درختان گیلاس، شکوفه میدهند.
سال جديد را با اميد به آينده شروع كنيم.
"بسم الله الرحمن الرحيم"
با این حال امّا
درختان گیلاس، شکوفه میدهند.
سال جديد را با اميد به آينده شروع كنيم.
"بسم الله الرحمن الرحيم"
واقعیتهایی که نوجوانان باید دریابند:
۱. رفتار بد پاداش ندارد.
۲. شنیدن «نه» بخشی از زندگی است و باید با آن کنار بیایید.
۳. در انتخاب رفتار آزاد هستید، ولی در پیامد آن انتخاب ندارید.
۴. زندگی منصف نیست
۵. شما رئیس نیستید
۶. دنیا بر مدار شما نمیچرخد
۷. احترام به دستآوردنی است، دادنی نیست.
۸. دنیا به شما بدهکار نیست، برای آن باید تلاش کنید.
۹. داد و فریاد چیزی به شما نمیدهد، وقتتان را هدر ندهید..
۱۰.بیشتر گوش کنید تا حرف بزنید.
۱. رفتار بد پاداش ندارد.
۲. شنیدن «نه» بخشی از زندگی است و باید با آن کنار بیایید.
۳. در انتخاب رفتار آزاد هستید، ولی در پیامد آن انتخاب ندارید.
۴. زندگی منصف نیست
۵. شما رئیس نیستید
۶. دنیا بر مدار شما نمیچرخد
۷. احترام به دستآوردنی است، دادنی نیست.
۸. دنیا به شما بدهکار نیست، برای آن باید تلاش کنید.
۹. داد و فریاد چیزی به شما نمیدهد، وقتتان را هدر ندهید..
۱۰.بیشتر گوش کنید تا حرف بزنید.
عطاملک جوینی با نثری زیبا و تاثیر گذار، ناقل حکایتی از تسخیر بخارا به دست چنگیزخان است که موی بر تن آدمی راست می کند.
چنگیز پس از فتح بخارا، حرمتی بر مسلمانی ننهاد وبا اسب به مسجد جامع وارد شد. از پی او، دیگر مغولان، با اسب و یراق جنگی در مسجد منزل کرده و در آن بساط می گساری و طرب فراهم کردند.
عجب تر آن که صندوق های قرآن را از کتاب خالی کرده، قرآن ها را بر زمین ریخته و صندوق ها را آخور اسبان ساختند.
صفحات قران، زیر سم ها پاره پاره می شد و ستوران بر آن مدفوع می کردند.
و تلخ تر آن که مشاهیر شهر از ائمه و مشایخ وقضات و سادات و علما و مجتهدان، به تحقیر و تخفیف، شاهد چنین حرمت شکنی بودند، زیرا که به مسجد آورده شده و محافظت از اسبان را بدانان جبر کرده بودند.
در این میان یکی از سادات، که از این نادیده ها در عجب شده بود، از خردمندی پرسید:
«مولانا این چه حالست؟»
خردمند پاسخ داد:
«خاموش باش، باد بی نیازی خداوند است که می وزد»!
«احتمالا سخن بدین معناست که خداوند نه به این جماعت واسطه نیاز دارد و نه به قرآن ها که در صندوق ها بوده اند».
چنگیز پس از فتح بخارا، حرمتی بر مسلمانی ننهاد وبا اسب به مسجد جامع وارد شد. از پی او، دیگر مغولان، با اسب و یراق جنگی در مسجد منزل کرده و در آن بساط می گساری و طرب فراهم کردند.
عجب تر آن که صندوق های قرآن را از کتاب خالی کرده، قرآن ها را بر زمین ریخته و صندوق ها را آخور اسبان ساختند.
صفحات قران، زیر سم ها پاره پاره می شد و ستوران بر آن مدفوع می کردند.
و تلخ تر آن که مشاهیر شهر از ائمه و مشایخ وقضات و سادات و علما و مجتهدان، به تحقیر و تخفیف، شاهد چنین حرمت شکنی بودند، زیرا که به مسجد آورده شده و محافظت از اسبان را بدانان جبر کرده بودند.
در این میان یکی از سادات، که از این نادیده ها در عجب شده بود، از خردمندی پرسید:
«مولانا این چه حالست؟»
خردمند پاسخ داد:
«خاموش باش، باد بی نیازی خداوند است که می وزد»!
«احتمالا سخن بدین معناست که خداوند نه به این جماعت واسطه نیاز دارد و نه به قرآن ها که در صندوق ها بوده اند».