🔴🔵🔴🔵

بنیاد فرهنگی آموزشی امام صادق برگزار می‌نماید:

✅همایش آنلاین آشنایی با المپیادها
✅بررسی اختصاصی المپیاد زیست
✅ویژه دبیرستان‌های دوره دوم بنیاد امام صادق(ع)
✅با حضور مدال‌آوران المپیاد

⏰زمان:پنج‌شنبه ۲۳مرداد ساعت ۱۰

⚠️لینک همایش، یک ساعت پیش از شروع برنامه در کانال المپیاد بنیاد امام صادق(ع) قرارداده می‌شود.
👇👇

@oly_besadegh

راز تغییر کردن در این است
که کل انرژی تان را
روی ساختن عادات جدید
متمرکز کنید.
نه روی جنگیدن
با عادات قدیمی....

💥💥💥💥💥
ظاهرا تاریخ برگزاری کنکور همان تاریخ قبل است....و عوض نمیشود...
فقط با روح و روان بچه ها بازی شد....

▫️ اعوُذُ بِاللهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیمِ
▫️ بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

☘️ و لَا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ

و حق مردم را کم نگذارید، و در زمین تلاش برای فساد نکنید!

🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
باسلام وعرض ادب حضور مدیرعامل محترم، جناب آقای دکتر فقیه
خبر مسرت بخش وافتخاری دیگر را به خانواده بزرگ بنیاد فرهنگی آموزشی امام صادق (ع) وحضرتعالی تبریک وتهنیت عرض می نماییم.
🎨کسب رتبه اول استان وراه یابی به مرحله کشوری در مسابقات نجوم
(گرایش نقاشی) توسط دانش آموز پایه هفتم خانم مهتاب نصر.

🌲کسب رتبه اول استان وراه یابی به مرحله کشوری در مسابقات نانوفناوری
(گرایش محرک رشد گیاه) توسط دانش آموز پایه هفتم خانم روژینا مجد نصیری.
دبیرستان دخترانه امام صادق (ع) متوسطه اول

⁦⬅️⁩جلسه هم اندیشی مجریان طرح آموزشی فلسفه پایه اول  روز سه شنبه ۲۱ مرداد ماه در محل دبستان دخترانه امام صادق (ع) واحد توحید با حضور مسئولین بنیاد و آموزگاران این  پایه برگزار گردید.
در این جلسه حول محور  اهمیت درس فلسفه و شیوه تدریس آن در فضای مجازی بحث و تبادل نظر شد . در ادامه همکاران به مباحثی همچون تقسیم بندی دروس ، نحوه تدریس و ... پرداخته و گروه بندی ها و برنامه ریزی های لازم در این راستا انجام گردید.

✅21مرداد ماه، روز دریای خزر گرامی باد

✅هم زمان با لازم الاجرا شدن كنوانسيون تهران در تاريخ 21 مردادماه 1385، اين روز به عنوان "روز درياي خزر" ناميده شد و به همین مناسبت، هر‌ساله مراسم بزرگداشت اين روز در کشورهای عضو این کنوانسیون برگزار می شود.


ایران من 🇮🇷 ، آن مهر جاویدان من


#مدارس_سبز_بنیاد_امام_صادق
#حفاظت_از_محیط_زیست
#ما_همه_مسئولیم
#محیط_زیست
#مدارس_سبز

@sadeghpd1

هرگاه خداوند بنده‌ای را
دوست داشته باشد،
آرامش را به قلب او الهام می‌کند.

🔴🔵🔴🔵

بنیاد فرهنگی آموزشی امام صادق برگزار می‌نماید:

✅همایش آنلاین آشنایی با المپیادها
✅بررسی اختصاصی المپیاد زیست
✅ویژه دبیرستان‌های دوره دوم بنیاد امام صادق(ع)
✅با حضور مدال‌آوران المپیاد

⏰زمان:پنج‌شنبه ۲۳مرداد ساعت ۱۰

⚠️لینک همایش، یک ساعت پیش از شروع برنامه در کانال المپیاد بنیاد امام صادق(ع) قرارداده می‌شود.
👇👇

@oly_besadegh

🍃🍃🍃

هر کس به طریقی بالا می آید !
یکی پایش را بر سر دیگری می گذارد .
یکی دستش را در جیب دیگری ،

دیگری دستش را بر زانوی خود میگذارد،
یکی هم پایش را بر روی تمام احساسات یا وجدانش،
در آخر کسی در جای خود نمی ماند
همه بالا می روند...
مهم این است وقتی به آن بالا رسیدیم
دریابیم چه‌چیزی به دست آوردیم، روی چه چیزی پا گذاشته ایم و چه چیز
را به چه قیمت از دست دادیم

با خودتان کمی خلوت کنید ،
کتاب بخوانید و
موسیقیِ شاد گوش کنید .
خودتان را ،
زیباییِ تان را
و شعورتان را ؛
هر روز و هر ثانیه تحسین کنید .
آدمهایی که خودشان را دوست ندارند،
هیچگاه امکان محبت به دیگران را ندارند.

☘🌸سلام☘🌸
🌹صبح بخیر 🌹
آیه شریفه از سوره مبارکه مریم تقدیم می گردد 🌺🌺🌸
مريم
فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا
ﺳﭙﺲ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﻧﺴﻠﻲ ﺟﺎﻳﮕﺰﻳﻦ [ ﺁﻧﺎﻥ ] ﺷﺪ ﻛﻪ ﻧﻤﺎﺯ ﺭﺍ ﺿﺎﻳﻊ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺷﻬﻮﺍﺕ ﭘﻴﺮﻭﻱ ﻧﻤﻮﺩﻧﺪ ; ﭘﺲ [ ﻛﻴﻔﺮ ] ﮔﻤﺮﺍﻫﻲ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ [ ﻛﻪ ﻋﺬﺍﺑﻲ ﺩﺭﺩﻧﺎﻙ ﺍﺳﺖ ]ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﺩﻳﺪ .(٥٩)
پیام آیه 59 از سوره مبارکه مریم

كلمه «خلف» در صورتى كه با سكون لام خوانده شود به معناى بدل زشت است ، و در صورتى كه با فتحه لام خوانده شود ضد آن است ، يعنى به معناى بدل خوب است ، گاهى هم مى شود كه بعكس استعمال شود.
و كلمه «اضاعوا» از ضياع است ، كه ضياع هر چيزى به معناى فساد و يا از بين رفتن آن است ، از اين جهت كه آنطور كه بايد، سرپرستى نشود، مثلا وقتى گفته مى شود «فلان اضاع المال فلانى مال را ضايع كرد» كه با سوء تدبيرش آن را محافظت نكرد و از دست داد، و در جايى مصرف كرد كه نبايد مى كرد.
كلمه «غى» به معناى ضد رشد است ، و رشد به معناى اصابه واقع است ،

علامه طباطبایی (ره) در مورد آیه ((مخلف من بعدهم خلف ...(( و مراد از ضايع كردن نماز در آيه می فرماید «
پس معناى جمله ((فخلف من بعدهم خلف ...(( اين است كه به جاى آنان كه خدا انعامشان كرده بود و طريقه شان خضوع و خشوع براى خداى تعالى بوده همواره با عبادت متوجه او مى شدند، قومى آمدند و قائم مقام ايشان شدند كه آنچه را از آنان گرفتند يعنى نماز و توجه عبادى به سوى خداى سبحان را ضايع كرده و در آن سهل انگارى نمودند، بلكه به كلى از آن اعراض نمودند، و در عوض شهوات را پيروى كردند، و در نتيجه همان شهوات ، ايشان را از مجاهده در راه خدا و توجه به او مانع گرديد.
از همين جا روشن مى شود كه مراد از ضايع كردن نماز فاسد كردن آن است ، به اينكه در آن سهل انگارى و بى اعتنايى كنند، و در نتيجه كار به جايى برسد كه آن را بازيچه قرار دهند و در آن دخل و تصرف نمايند، و سر انجام بعد از قبولش به كلى تركش كنند و ضايعش گذارند.
پس اينكه بعضى ها گفته اند: مراد از ضايع كردن نماز ترك آن است خيلى حرف صحيحى نيست ، چون ترك ، به كلى ضايع كردن را نمى گويند، و عنايت دو آيه شريفه متعلق به اين نكته است كه دين الهى از آن طبقه صالح به اين طبقه خلف ناصالح آنها منتقل گرديد، و حق جانشينى آنان را درباره دين ادا نكردند، و آنچه را از نماز به ارث برده بودند ضايع گذارند، در حالى كه نماز تنها ركن عبوديت بود، و در عوض شهوات را كه سد راه حق است پيروى نمودند» (المیزان ج14ص 103).
منظور از ترک نماز در آیه یعنی نماز را با شرایطش بجا نمی آوریم ، در ظاهر نماز می خوانیم ولی پایبند به وفای به عهد نیستیم ، امانت دار نیستیم ، کم فروشی می کنیم ، غیبت می کنیم ، تهمت می زنیم، حق الناس را رعایت نمی کنیم و...
@ayatebargozideye
🌷🌱🎋🌺🌼💐🌸☘🌹🌷

وقتی به کودکمان هیچ مسئولیتی نمی‌دهیم و با او طوری برخورد می‌کنیم که گویی انسان کاملی نشده‌ است، ناخواسته از اعتماد به نفس وعزت نفس کودک می‌کاهیم.