Forwarded from جرعه ای از جام علی (ع)
S.m.davazdahemami
https://telegram.me/Fi_Rehabe_Ali :ِ
🔶🔶جرعه ای از جام
علی(۳۴۴ )🔶🔶
-------------------------------------ا
"فاطمه" ، تنها "دردانه" پدر است که پس از حیات پیامبر، زنده ماند تا شاهدی بشود برای همیشه و نمادی باشد برای نمایاندن یک "حقانیت".
"زهرا" یا "یاس سفید" یا "تاباننده" یا "تابنده"یا "درخشنده روی" ، اگر چه تنها بازمانده پیامبر بود اما تنها فرزتد پدر نبود. بسیاری از منابع بر آن هستند که نبی مکرم ، غیر از "فاطمه" ، دخترانی دیگر، با نام های زینب، ام کلثوم و رقیه،
داشته اما برخی چون مولف کتاب "الصحیح"، تنها فاطمه را از پیامبر و خدیجه می داند و سه دختر دیگر را خواهر زاده های خدیجه و دختر خوانده های پیامبر می داند. زینب، دختر بزرگ پیامبر، با ابو العاص ازدواج کرد. همان که در جنگ بدر، از همراهان سپاه قریش بود و به اسارت مسلمانان در آمد. عثمان ، دوبار داماد پیامبر شد. ابتدا با"رقیه" ازدواج کرد و سپس با "ام کلثوم". اغلب اهل سنت معتقدند "فاطمه" پنج سال قبل از بعثت متولد شده است و بسیاری از منابع شیعی، تولد "فاطمه" را سال پنجم بعثت می دانند."فاطمه" با "علی بن ابیطالب" ازدواج کرد .وقتی"عبدالله" ،
پسر دوم پیامبر از دنیا رفت ، عاص بن وائل ، یکی از مخالفان و از سرکرده های نظام جاهلی، پیامبر را تمسخر نمود و او را "ابتر" (بدون نسل)خواند. "عاص" ، نماد نادانی و تجسم تفکر جاهلی بود. همان نگرش که تشخص و بقا و دوام نسل را در فرزند ذکور و پسر داشتن می داند. همان که دختر داشتن را موجب خجلت و باعث سرافکندگی می انگارد اما آفریدگار و خالق جمال و خدای زیبایی، مانایی و استمرار و گوهر را در "کوثر" می دانست و "فاطمه" کوثر بود که خدا آن را به پیامبر عطا کرد. (انااعطیناک الکوثر). نسل پیامبر با او استمرار و بقا یافت و از آن که بدگویی کرد و ریشخند نمود ، نسلی نماند.(ان شانئک هو الابتر). یک "دختر" یعنی "فاطمه" ، موجب سیادت و مانایی نبوت شد. یک گل یعنی" زهرا" عطر آسای همیشه"رسالت" و "معنویت" شد. دختری با منزلتی عظیم که "الهه ناز" بود و رسول اکرم و اعظم ، ناز او را نیاز می کرد و دور او می گشت و فدای او می شد و برای او چنین می خواند: "فداها ابوها"(پدرش فدای او باد) "فاطمه"، تبلور یک انسان کامل بود و تجلی یک معصومیت. اعتبار " زهرا" و اعتلای "فاطمه" تنها برای"پدرش" یا "شوهرش" یا "فرزندانش" نبود بلکه "خودش" نیز اعتباری والا داشت. یک آیینه تمام نمای "انسانیت" و انعکاس "حقیقت" . یک "زن" بود که یک "هست" را نمایاند و یک "یاوه" را میراند. فاطمه نشان داد که "زن" بسان او یک الگوی "تمام" است. او آن میراث جاهلی و آن سخن ناحق را میراند. همان یاوه که "خلق" و "حق" و "عقل" "زن" را با کاستی ، حرمان و نقصان، همراه دانسته است. برای همین است که "فاطمه" ،
" فاطمه" است.
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
( من درد " تو" را ز دست آسان ندهم )
مرثیه "علی" در سوک "فاطمه"
"سلام بر تو ای پیامبر خدا، سلامی از من و از دردانه(دخترت).هم او که اینک در کنار تو آرام گرفت. هم او که بیشترین شتاب و شوق را برای دیدار تو داشت.
ای رسول خدا، دردانه ات، بردباری مرا برده است و تاب و توانی برایم نمانده است اما موجب شکیبایی ام ، آن است که انبوه فراق و اندوه مصیبت تو را دیده ام...همانا امانت (ودیعه) باز گردانده شد و آن(روح) که گروگان شده بود، رهایی یافت. اما اندوه، همواره با من است و هر شب ، چشم های من بیداراست تا آن هنگام که خدای مرا برای هم نشینی با تو، در آن دیار که باشی، برگزیند.
(یارسول ا..) دردانه ات، درد دل با تو دارد.از دردهایی که. متدینان به دین تو، بر دل او روا داشته اند. برای پرسیدن از فاطمه، اصرار کن. از حال و روزگار(من)
نیز سوال کن. اینها همه در حالی است که از دوران تو هنوز زمانی نگذشته و ذکر تو هنوز از یا دها نرفته است. سلام بر شما باد. سلام آن کسی که وداع می کند، نه از آن روی که رنجیده و ناخرسند است. اگر باز می گردم، نه از روی بی رغبتی (ملالت)است و اگر می مانم، نه برای بدگمانی به وعده ای است که خداوند به شکیبایان داده است." نهج- خطبه۲۰۲
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
[السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَنِّي وَ عَنِ ابْنَتِكَ النَّازِلَهِ فِي جِوَارِكَ وَ السَّرِيعَهِ اللَّحَاقِ بِكَ قل يَا رَسُولَ اللَّهِ عَنْ صَفِيَّتِكَ صَبْرِي وَ رَقَ عَنْهَاتجلدی إِلاَّ أَنَّ فِي التَّأَسِّي لِي بِعَظِيمِ فُرْقَتِكَ وَ فَادِحِ مُصِيبَتِكَ مَوْضِعَ تَعَزٍّت.. فلَقَدِ اسْتُرْجِعَتِ الْوَدِيعَهُ وَ أُخِذَتِ الرَّهِينَهُ أَمَّا حُزْنِي فَسَرْمَدٌ وَ أَمَّا لَيْلِي فَمُسَهَّدٌ إِلَي أَنْ يَخْتَارَ اللَّهُ لِي دَارَكَ الَّتِي أَنْتَ بِهَا مُقِيمٌ وسَتُنَبِّئُكَ ابْنَتُكَ بِتَضَافُرِ أُمَّتِكَ عَلَي هَضْمِهَا فَأَحْفِهَا السُّؤَالَ وَ اسْتَخ
https://telegram.me/Fi_Rehabe_Ali :ِ
🔶🔶جرعه ای از جام
علی(۳۴۴ )🔶🔶
-------------------------------------ا
"فاطمه" ، تنها "دردانه" پدر است که پس از حیات پیامبر، زنده ماند تا شاهدی بشود برای همیشه و نمادی باشد برای نمایاندن یک "حقانیت".
"زهرا" یا "یاس سفید" یا "تاباننده" یا "تابنده"یا "درخشنده روی" ، اگر چه تنها بازمانده پیامبر بود اما تنها فرزتد پدر نبود. بسیاری از منابع بر آن هستند که نبی مکرم ، غیر از "فاطمه" ، دخترانی دیگر، با نام های زینب، ام کلثوم و رقیه،
داشته اما برخی چون مولف کتاب "الصحیح"، تنها فاطمه را از پیامبر و خدیجه می داند و سه دختر دیگر را خواهر زاده های خدیجه و دختر خوانده های پیامبر می داند. زینب، دختر بزرگ پیامبر، با ابو العاص ازدواج کرد. همان که در جنگ بدر، از همراهان سپاه قریش بود و به اسارت مسلمانان در آمد. عثمان ، دوبار داماد پیامبر شد. ابتدا با"رقیه" ازدواج کرد و سپس با "ام کلثوم". اغلب اهل سنت معتقدند "فاطمه" پنج سال قبل از بعثت متولد شده است و بسیاری از منابع شیعی، تولد "فاطمه" را سال پنجم بعثت می دانند."فاطمه" با "علی بن ابیطالب" ازدواج کرد .وقتی"عبدالله" ،
پسر دوم پیامبر از دنیا رفت ، عاص بن وائل ، یکی از مخالفان و از سرکرده های نظام جاهلی، پیامبر را تمسخر نمود و او را "ابتر" (بدون نسل)خواند. "عاص" ، نماد نادانی و تجسم تفکر جاهلی بود. همان نگرش که تشخص و بقا و دوام نسل را در فرزند ذکور و پسر داشتن می داند. همان که دختر داشتن را موجب خجلت و باعث سرافکندگی می انگارد اما آفریدگار و خالق جمال و خدای زیبایی، مانایی و استمرار و گوهر را در "کوثر" می دانست و "فاطمه" کوثر بود که خدا آن را به پیامبر عطا کرد. (انااعطیناک الکوثر). نسل پیامبر با او استمرار و بقا یافت و از آن که بدگویی کرد و ریشخند نمود ، نسلی نماند.(ان شانئک هو الابتر). یک "دختر" یعنی "فاطمه" ، موجب سیادت و مانایی نبوت شد. یک گل یعنی" زهرا" عطر آسای همیشه"رسالت" و "معنویت" شد. دختری با منزلتی عظیم که "الهه ناز" بود و رسول اکرم و اعظم ، ناز او را نیاز می کرد و دور او می گشت و فدای او می شد و برای او چنین می خواند: "فداها ابوها"(پدرش فدای او باد) "فاطمه"، تبلور یک انسان کامل بود و تجلی یک معصومیت. اعتبار " زهرا" و اعتلای "فاطمه" تنها برای"پدرش" یا "شوهرش" یا "فرزندانش" نبود بلکه "خودش" نیز اعتباری والا داشت. یک آیینه تمام نمای "انسانیت" و انعکاس "حقیقت" . یک "زن" بود که یک "هست" را نمایاند و یک "یاوه" را میراند. فاطمه نشان داد که "زن" بسان او یک الگوی "تمام" است. او آن میراث جاهلی و آن سخن ناحق را میراند. همان یاوه که "خلق" و "حق" و "عقل" "زن" را با کاستی ، حرمان و نقصان، همراه دانسته است. برای همین است که "فاطمه" ،
" فاطمه" است.
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
( من درد " تو" را ز دست آسان ندهم )
مرثیه "علی" در سوک "فاطمه"
"سلام بر تو ای پیامبر خدا، سلامی از من و از دردانه(دخترت).هم او که اینک در کنار تو آرام گرفت. هم او که بیشترین شتاب و شوق را برای دیدار تو داشت.
ای رسول خدا، دردانه ات، بردباری مرا برده است و تاب و توانی برایم نمانده است اما موجب شکیبایی ام ، آن است که انبوه فراق و اندوه مصیبت تو را دیده ام...همانا امانت (ودیعه) باز گردانده شد و آن(روح) که گروگان شده بود، رهایی یافت. اما اندوه، همواره با من است و هر شب ، چشم های من بیداراست تا آن هنگام که خدای مرا برای هم نشینی با تو، در آن دیار که باشی، برگزیند.
(یارسول ا..) دردانه ات، درد دل با تو دارد.از دردهایی که. متدینان به دین تو، بر دل او روا داشته اند. برای پرسیدن از فاطمه، اصرار کن. از حال و روزگار(من)
نیز سوال کن. اینها همه در حالی است که از دوران تو هنوز زمانی نگذشته و ذکر تو هنوز از یا دها نرفته است. سلام بر شما باد. سلام آن کسی که وداع می کند، نه از آن روی که رنجیده و ناخرسند است. اگر باز می گردم، نه از روی بی رغبتی (ملالت)است و اگر می مانم، نه برای بدگمانی به وعده ای است که خداوند به شکیبایان داده است." نهج- خطبه۲۰۲
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
[السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَنِّي وَ عَنِ ابْنَتِكَ النَّازِلَهِ فِي جِوَارِكَ وَ السَّرِيعَهِ اللَّحَاقِ بِكَ قل يَا رَسُولَ اللَّهِ عَنْ صَفِيَّتِكَ صَبْرِي وَ رَقَ عَنْهَاتجلدی إِلاَّ أَنَّ فِي التَّأَسِّي لِي بِعَظِيمِ فُرْقَتِكَ وَ فَادِحِ مُصِيبَتِكَ مَوْضِعَ تَعَزٍّت.. فلَقَدِ اسْتُرْجِعَتِ الْوَدِيعَهُ وَ أُخِذَتِ الرَّهِينَهُ أَمَّا حُزْنِي فَسَرْمَدٌ وَ أَمَّا لَيْلِي فَمُسَهَّدٌ إِلَي أَنْ يَخْتَارَ اللَّهُ لِي دَارَكَ الَّتِي أَنْتَ بِهَا مُقِيمٌ وسَتُنَبِّئُكَ ابْنَتُكَ بِتَضَافُرِ أُمَّتِكَ عَلَي هَضْمِهَا فَأَحْفِهَا السُّؤَالَ وَ اسْتَخ
Telegram
جرعه ای از جام علی (ع)
و لا تَکُن عَبدَ غَیرِکَ و قد جَعَلَکَ اللهُ حُرَّاً
هيچگاه از كودكتان نپرسيد امروز دوست دارید چي بپزم؟
بطور مثال بپرسيد امروز قرمه سبزی بپزم يا قيمه؟
اينگونه هم به او حق انتخاب داده ايد و او با انتخاب خودش راضي تر است و هم متوجه ميشود هميشه حرف، حرف او نيست.
اگر كودكتان غذايی را دوست ندارد، آن را از سبد غذايی خانواده حذف نكنيد، بگذاريد رنگ و بوي آن كم كم برايش عادی شود و به ديدن آن عادت كند.
بطور مثال بپرسيد امروز قرمه سبزی بپزم يا قيمه؟
اينگونه هم به او حق انتخاب داده ايد و او با انتخاب خودش راضي تر است و هم متوجه ميشود هميشه حرف، حرف او نيست.
اگر كودكتان غذايی را دوست ندارد، آن را از سبد غذايی خانواده حذف نكنيد، بگذاريد رنگ و بوي آن كم كم برايش عادی شود و به ديدن آن عادت كند.
و قَدْ أَتَيْتُكَ يَا إِلَهِي
بَعْدَ تَقْصِيرِي وَ إِسْرَافِي عَلَى نَفْسِي
مُعْتَذِراً نَادِماً مُنْكَسِراً مُسْتَقِيلاً مُسْتَغْفِراً مُنِيباً مُقِرّاً مُذْعِناً مُعْتَرِفاً
لاَ أَجِدُ مَفَرّاً مِمَّا كَانَ مِنِّي وَ لاَ مَفْزَعاً أَتَوَجَّهُ إِلَيْهِ فِي أَمْرِي غَيْرَ قَبُولِكَ عُذْرِي وَ إِدْخَالِكَ إِيَّايَ فِي سَعَةِ (سَعَةٍ مِنْ) رَحْمَتِكَ اللَّهُمَّ (إِلَهِي)
فَاقْبَلْ عُذْرِي وَ ارْحَمْ شِدَّةَ ضُرِّي وَ فُكَّنِي مِنْ شَدِّ وَثَاقِي
اي خداي من
اينك پس از كوتاهي در عبادت و زياده روي در خواهش هاي نفس،
عذرخواه، پشيمان، شكسته دل، جوياي گذشت، طالب آمرزش، بازگشت كنان با حالت اقرار و اذعان و اعتراف به گناه،
بي آنكه گريزگاهي از آنچه از من سرزده بيابم و نه پناهگاهي كه به آن رو آورم پيدا كنم، جز اينكه پذيراي عذرم باشي، و مرا در رحمت فراگيرت بگنجاني،
خدايا! پس عذرم را بپذير، و به بدحالي ام رحم كن و رهايم ساز از بند محكم گناه
دعاى كميل
بَعْدَ تَقْصِيرِي وَ إِسْرَافِي عَلَى نَفْسِي
مُعْتَذِراً نَادِماً مُنْكَسِراً مُسْتَقِيلاً مُسْتَغْفِراً مُنِيباً مُقِرّاً مُذْعِناً مُعْتَرِفاً
لاَ أَجِدُ مَفَرّاً مِمَّا كَانَ مِنِّي وَ لاَ مَفْزَعاً أَتَوَجَّهُ إِلَيْهِ فِي أَمْرِي غَيْرَ قَبُولِكَ عُذْرِي وَ إِدْخَالِكَ إِيَّايَ فِي سَعَةِ (سَعَةٍ مِنْ) رَحْمَتِكَ اللَّهُمَّ (إِلَهِي)
فَاقْبَلْ عُذْرِي وَ ارْحَمْ شِدَّةَ ضُرِّي وَ فُكَّنِي مِنْ شَدِّ وَثَاقِي
اي خداي من
اينك پس از كوتاهي در عبادت و زياده روي در خواهش هاي نفس،
عذرخواه، پشيمان، شكسته دل، جوياي گذشت، طالب آمرزش، بازگشت كنان با حالت اقرار و اذعان و اعتراف به گناه،
بي آنكه گريزگاهي از آنچه از من سرزده بيابم و نه پناهگاهي كه به آن رو آورم پيدا كنم، جز اينكه پذيراي عذرم باشي، و مرا در رحمت فراگيرت بگنجاني،
خدايا! پس عذرم را بپذير، و به بدحالي ام رحم كن و رهايم ساز از بند محكم گناه
دعاى كميل
اَعوُذُ بِاللهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیمِ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
قُلِ اَللّٰهُمَّ مٰالِكَ اَلْمُلْكِ تُؤْتِي اَلْمُلْكَ مَنْ تَشٰاءُ وَ تَنْزِعُ اَلْمُلْكَ مِمَّنْ تَشٰاءُ وَ تُعِزُّ مَنْ تَشٰاءُ وَ تُذِلُّ مَنْ تَشٰاءُ بِيَدِكَ اَلْخَيْرُ إِنَّكَ عَلىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.
بگو: «بار خدایا، تویى که فرمانفرمایى؛ هر آن کس را که خواهى، فرمانروایى بخشى؛ و از هر که خواهى، فرمانروایى را باز ستانى؛ و هر که را خواهى، عزت بخشى؛ و هر که را خواهى، خوار گردانى؛ همهء خوبیها به دست توست، و تو بر هر چیز توانایى.»
قرآن کریم؛ سوره آل عمران، آیه ۲۶)
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
قُلِ اَللّٰهُمَّ مٰالِكَ اَلْمُلْكِ تُؤْتِي اَلْمُلْكَ مَنْ تَشٰاءُ وَ تَنْزِعُ اَلْمُلْكَ مِمَّنْ تَشٰاءُ وَ تُعِزُّ مَنْ تَشٰاءُ وَ تُذِلُّ مَنْ تَشٰاءُ بِيَدِكَ اَلْخَيْرُ إِنَّكَ عَلىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.
بگو: «بار خدایا، تویى که فرمانفرمایى؛ هر آن کس را که خواهى، فرمانروایى بخشى؛ و از هر که خواهى، فرمانروایى را باز ستانى؛ و هر که را خواهى، عزت بخشى؛ و هر که را خواهى، خوار گردانى؛ همهء خوبیها به دست توست، و تو بر هر چیز توانایى.»
قرآن کریم؛ سوره آل عمران، آیه ۲۶)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ارسالی مجید منشوری،معلم ریاضی:
اگر کسی از نزدیکان به شما دروغ گفت، اولین چیزی که باید در مورد آن تأمل کنید اینست:
“چه رفتاری داشتهام که او نتوانسته راستش را به من بگوید؟”
.
اگر کسی از نزدیکان به شما دروغ گفت، اولین چیزی که باید در مورد آن تأمل کنید اینست:
“چه رفتاری داشتهام که او نتوانسته راستش را به من بگوید؟”
.
🌳 با محیط زیست مهربانتر باشیم🌳
محیط زیست جهان در محاصره آلودگی ناشی از پلاستیک ها قرار دارد؛ این مساله ادامه حیات کره زمین را با مخاطره جدی روبه رو ساخته و نگرانی های بسیاری را ایجاد کرده است.
رفتار و نگاه غیرمسئولانه به مصرف پلاستیک در ایران نیز، چشم اندازهای ناخوشایندی در طبیعت و محیط اطراف ما برجای گذاشته است. رودخانه یا حتی جوی های آبی که بطری های پلاستیکی در آن شناور هستند، دشت های کنار مسیر بزرگراه ها و توقفگاه های بین جاده ای که با انبوهی از کیسه های پلاستیکی پوشیده شده، مراتع و فضای سبزی که کیسه های نایلونی بوته ها و گیاهان آن را اسیر خود کرده اند؛ همگی محصول نگاه بی تفاوت مردم به مصرف پلاستیک و رهاسازی آن در طبیعت است.
📌 ارائه آموزش بر پایه تغییر الگوی مصرف از سنین کودکی، حمایت های مالی از تولیدکنندگان پلاستیک های زیست تخریب پذیر، آموزش و اطلاع رسانی به مردم برای استفاده از کیسه های پارچه ای و حصیری، ترغیب به استفاده از ظروف یک بار مصرف گیاهی وکمک گرفتن از سمن های زیست محیطی برای کنترل و کاهش مصرف کیسه های پلاستیکی از راهکارهای ساده اما موثر در کاهش تولید زباله های پلاستیکی است.
در همین راستا، نمایشگاه عکاسی از عکسهای نوآموزان با موضوع«نه به کیسههای نایلونی» و با هدف فرهنگسازی و آموزش کودکان درمورد استفاده حداقل از کیسههای نایلونی در پیش دبستانی برگزار گردید.
🔆یقینا کودکان امروز ، بزرگسالان آگاهی خواهند بود که میتوانند با زمین بهتر برخورد کنند.
🍃پیش دبستانی دخترانه امام صادق(ع)🍃
👇
محیط زیست جهان در محاصره آلودگی ناشی از پلاستیک ها قرار دارد؛ این مساله ادامه حیات کره زمین را با مخاطره جدی روبه رو ساخته و نگرانی های بسیاری را ایجاد کرده است.
رفتار و نگاه غیرمسئولانه به مصرف پلاستیک در ایران نیز، چشم اندازهای ناخوشایندی در طبیعت و محیط اطراف ما برجای گذاشته است. رودخانه یا حتی جوی های آبی که بطری های پلاستیکی در آن شناور هستند، دشت های کنار مسیر بزرگراه ها و توقفگاه های بین جاده ای که با انبوهی از کیسه های پلاستیکی پوشیده شده، مراتع و فضای سبزی که کیسه های نایلونی بوته ها و گیاهان آن را اسیر خود کرده اند؛ همگی محصول نگاه بی تفاوت مردم به مصرف پلاستیک و رهاسازی آن در طبیعت است.
📌 ارائه آموزش بر پایه تغییر الگوی مصرف از سنین کودکی، حمایت های مالی از تولیدکنندگان پلاستیک های زیست تخریب پذیر، آموزش و اطلاع رسانی به مردم برای استفاده از کیسه های پارچه ای و حصیری، ترغیب به استفاده از ظروف یک بار مصرف گیاهی وکمک گرفتن از سمن های زیست محیطی برای کنترل و کاهش مصرف کیسه های پلاستیکی از راهکارهای ساده اما موثر در کاهش تولید زباله های پلاستیکی است.
در همین راستا، نمایشگاه عکاسی از عکسهای نوآموزان با موضوع«نه به کیسههای نایلونی» و با هدف فرهنگسازی و آموزش کودکان درمورد استفاده حداقل از کیسههای نایلونی در پیش دبستانی برگزار گردید.
🔆یقینا کودکان امروز ، بزرگسالان آگاهی خواهند بود که میتوانند با زمین بهتر برخورد کنند.
🍃پیش دبستانی دخترانه امام صادق(ع)🍃
👇
اﺣﺴﺎﺱ ﻣﯽ ﮐﻨﻢ ﺍﺯ ﮐﺘﺎﺏ ﻫﺎ ﻣﯽ ﺗﺮﺳﻢ.
ﻫﺮ ﻭﻗﺖ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﮐﺘﺎﺏ ﻫﺎ ﻣﯽ ﺑﯿﻨﻢ ﺑﺎ ﺻﺮﺍﺣﺖ ﺑﯽ ﺭﺣﻤﺎﻧﻪ ﺍﯼ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﻧﺎﺩﺍﻧﯽ ﻣﯿﮑﻨﻢ.
ﻫﯿﻬﺎﺕ...
نونِوشتن
محموددولتآبادی
ﻫﺮ ﻭﻗﺖ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﮐﺘﺎﺏ ﻫﺎ ﻣﯽ ﺑﯿﻨﻢ ﺑﺎ ﺻﺮﺍﺣﺖ ﺑﯽ ﺭﺣﻤﺎﻧﻪ ﺍﯼ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﻧﺎﺩﺍﻧﯽ ﻣﯿﮑﻨﻢ.
ﻫﯿﻬﺎﺕ...
نونِوشتن
محموددولتآبادی
گاهی برای برنده شدن؛ دست به کارهایی می زنیم که با ارزش های درونی ما ناسازگار است در این موارد بازنده اصلی ما هستیم...
آنتونی رابینز
آنتونی رابینز
گفت:
از جای ها کجا بهتر؟
گفت:
جایگاه آن بهتر که آدمی را آنجا مونسی باشد!
فیه مافیه
از جای ها کجا بهتر؟
گفت:
جایگاه آن بهتر که آدمی را آنجا مونسی باشد!
فیه مافیه
مى فرمايد:
هر وقت به مشکلی برخوردید دنبال مقصر نگردید؛ فرض کنید مقصرش من باشم!
راه حل را پیدا کنید.
هر وقت به مشکلی برخوردید دنبال مقصر نگردید؛ فرض کنید مقصرش من باشم!
راه حل را پیدا کنید.
اینکه امروزتان را به گلایه از دیروزتان اختصاص دهید..
اوضاع فردای شما بهتر نمی شود.
اوضاع فردای شما بهتر نمی شود.
✅مرور مطبوعات در بهمن ١٣٥٧
🔵كاري از امور فرهنگي و روابط عمومي بنياد فرهنگي آموزشي امام صادق(ع)
✅ پنج شنبه ١٩ بهمن ١٣٥٧:
🔹رادیو لندن خبر داد: زنان در جمهوری اسلامی می توانند رئیس جمهور شوند.
🔹راه پیمایی میلیون ها ایرانی امروز تاریخ ساخت؛ مردم به بازرگان رأی اعتماد دادند.
🔹قطعنامه راه پیمایی امروز: فقط قراردادهایی اعتبار دارند که دولت موقت تصویب کند. آن چه تاکنون انجام شده ، گام نخست انقلاب است.
🔹امام خمینی به قضات و وکلای دادگستری اظهار داشت: شاه در دادگستری محاکمه می شود.
🔹رادیو لندن خبر داد: آغاز مذاکرات بازرگان و ارتش ؛ قره باغی ارتش را از دخالت در سیاست برحذر داشت.
🔹بختیار : من و بازرگان می توانیم توافق کنیم؛ با رفراندوم موافقم و تاریخ انتخابات را جلو می اندازم. با دولت موقت در تماسم.
🔹تکذیب کودتا علیه بختیار و بازرگان؛ امروز شایع بود که تیمسار بدره ای، فرمان نخست وزیری گرفته است.
🔹لیبی دولت بازرگان را به رسمیت شناخت.
🔹از طرف کمیته انتخاباتی انقلاب، در وزارت کشور تهیه می شود. طرح برگزاری رفراندوم و انتخابات ملی.
🔹از طرف دادستان، ممنوع الخروج شده بود: خروج مرموز شریف امامی از ایران.
🔹داستان پر ماجرای سفارت ایران در واشنگتن : زاهدی سرانجام شکست خورد.
🔹نامه آیت الله العظمی گلپایگانی به حضرت آیت الله العظمی خمینی : ارتش باید به ملت ملحق شود.
🔹دکتر بهشتی در جمع کارکنان و قضات دادگستری: غول استبداد هنوز از پا در نیامده.
🔹 کمیته تنظیم اعتصابات ، برنامه را اعلام کرد: دستورالعمل در باره نحوه فعالیت موقت کوره ذوب آهن.
🔹 ٤ تن دیگر از نمایندگان مجلس استعفا کردند.ا
عضويت در كانال بنياد:
@besadegh1378
🔵كاري از امور فرهنگي و روابط عمومي بنياد فرهنگي آموزشي امام صادق(ع)
✅ پنج شنبه ١٩ بهمن ١٣٥٧:
🔹رادیو لندن خبر داد: زنان در جمهوری اسلامی می توانند رئیس جمهور شوند.
🔹راه پیمایی میلیون ها ایرانی امروز تاریخ ساخت؛ مردم به بازرگان رأی اعتماد دادند.
🔹قطعنامه راه پیمایی امروز: فقط قراردادهایی اعتبار دارند که دولت موقت تصویب کند. آن چه تاکنون انجام شده ، گام نخست انقلاب است.
🔹امام خمینی به قضات و وکلای دادگستری اظهار داشت: شاه در دادگستری محاکمه می شود.
🔹رادیو لندن خبر داد: آغاز مذاکرات بازرگان و ارتش ؛ قره باغی ارتش را از دخالت در سیاست برحذر داشت.
🔹بختیار : من و بازرگان می توانیم توافق کنیم؛ با رفراندوم موافقم و تاریخ انتخابات را جلو می اندازم. با دولت موقت در تماسم.
🔹تکذیب کودتا علیه بختیار و بازرگان؛ امروز شایع بود که تیمسار بدره ای، فرمان نخست وزیری گرفته است.
🔹لیبی دولت بازرگان را به رسمیت شناخت.
🔹از طرف کمیته انتخاباتی انقلاب، در وزارت کشور تهیه می شود. طرح برگزاری رفراندوم و انتخابات ملی.
🔹از طرف دادستان، ممنوع الخروج شده بود: خروج مرموز شریف امامی از ایران.
🔹داستان پر ماجرای سفارت ایران در واشنگتن : زاهدی سرانجام شکست خورد.
🔹نامه آیت الله العظمی گلپایگانی به حضرت آیت الله العظمی خمینی : ارتش باید به ملت ملحق شود.
🔹دکتر بهشتی در جمع کارکنان و قضات دادگستری: غول استبداد هنوز از پا در نیامده.
🔹 کمیته تنظیم اعتصابات ، برنامه را اعلام کرد: دستورالعمل در باره نحوه فعالیت موقت کوره ذوب آهن.
🔹 ٤ تن دیگر از نمایندگان مجلس استعفا کردند.ا
عضويت در كانال بنياد:
@besadegh1378
ما دیگران را برای درد خودمان متهم میکنیم یا خودمان را برای همه چیز قربانی میدانیم.
بعنوان مثال، «رفتار دیگران باعث می شود که احساس بدی نسبت به خودمان پیدا کنیم!»
هیچ کس نمیتواند باعث شود که ما یک احساس خاصی پیدا کنیم، فقط خودمان هستيم كه روي احساسات و واكنش هاي احساسي مان كنترل داريم.
احساس قربانی بودن خودتان و مقصر بودن دیگران را کنار بگذارید.
مسوولیت خود را در کنترل افکار و احساسات و مدیریت زندگی تان بپذیرید.
بعنوان مثال، «رفتار دیگران باعث می شود که احساس بدی نسبت به خودمان پیدا کنیم!»
هیچ کس نمیتواند باعث شود که ما یک احساس خاصی پیدا کنیم، فقط خودمان هستيم كه روي احساسات و واكنش هاي احساسي مان كنترل داريم.
احساس قربانی بودن خودتان و مقصر بودن دیگران را کنار بگذارید.
مسوولیت خود را در کنترل افکار و احساسات و مدیریت زندگی تان بپذیرید.
اگر مشکلی نداریم، پس جای نگرانی نیست.
اگر مشکلی داریم و راهحلی برایش یافتهایم، پس باز هم جای نگرانی نیست.
اگر مشکلی داریم و کاری از دستمان برنمیآید، چارهای نداریم جز "پذیرش".
و هرجا پذیرش هست، جایی برای نگرانی نیست.
اگر مشکلی داریم و راهحلی برایش یافتهایم، پس باز هم جای نگرانی نیست.
اگر مشکلی داریم و کاری از دستمان برنمیآید، چارهای نداریم جز "پذیرش".
و هرجا پذیرش هست، جایی برای نگرانی نیست.
حضرت فاطمه(س):
🏴🏴🏴🏴
سه چیز از دنیا براى من دوست داشتنى است: تلاوت قرآن، نگاه به صورت رسول خدا(ص)، انفاق و كمك به نیازمندان در راه خدا.
🏴🏴🏴🏴
سه چیز از دنیا براى من دوست داشتنى است: تلاوت قرآن، نگاه به صورت رسول خدا(ص)، انفاق و كمك به نیازمندان در راه خدا.